كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥ - سورة المائدة - ٦٧ - ج: 11 - ص: 440

وقيل {بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} في حقوق المسلمين، فلما نزلت هذِه الآية خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "أي يوم هذا؟ ". . الحديث في خطبة الوداع، (ثم قال) (١): هل بلغت؟ (٢).

{وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} قرأ ابن محيصن، وابن كثير، وأبو عمرو، والأعمش، وشبل {رِسَالَتَهُ} على واحدة، وهي قراءة (أصحاب) (٣) عبد الله، الباقون جمع.

فإن قيل: أي فائدة في قوله: {وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} ولا يقال: كل من هذا الطعام، وإن لم تأكل فما أكلته؟

فالجواب عنه:

[١٣١٥] ما سمعت أبا القاسم بن حبيب (٤) يقول: سمعت علي بن

---

(١) ما بين القوسين سقط من (ت).
(٢) أخرج خطبته - صلى الله عليه وسلم -، البخاري في كتاب الحج، باب في الخطبة أيام منى (١٧٣٩) عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ومسلم في كتاب القسامة، باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال (١٦٧٩) (١٧٤) عن أبي بكرة.
وليس فيه ذكر للآية، فالصواب في سبب نزول الآية ما ثبت في الصحيحين، وما عدا ذلك فليس بثابت، وبعضه من قبيل الرأي.
(٣) سقط من (ت)، وقرأ بالإفراد أيضًا حفص عن عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف. والباقون الذين قرؤوا بالجمع هم: أبو جعفر، ونافع، وابن عامر، وشعبة عن عاصم.
انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٦٣)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٥٥.
(٤) الحبيبي قيل: كذبه الحاكم.