كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦ - سورة الأنعام - ١٤١ - ج: 12 - ص: 235

{وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا} في المنظر {وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ} في الطعم (١)، مثل الرمانتين لونهما واحد، إحداهما حلوة، والأخرى حامضة. وقد مرَّ القول فيه.

{كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ}: ولا تحرِّموه، كفعل أهل الجاهلية.

{وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}.

قرأ أهل مكِّة والمدينة والكوفة (إلَّا عاصماً) (٢) (حِصَادِه) بكسر الحاء. الباقون بالفتح، وهما واحد، كالجِزار والجَزار والصِّرام والصَّرام (٣).

واختلف العلماء في حكم هذِه الآية:

فقال ابن عباس وطاووس والحسن وجابر بن زيد ومحمد ابن الحنفية وسعيد بن المسيب والضحاك وابن زيد: هي الزكاة المفروضة: العُشْر (ونصف العُشْر) (٤) (٥).

---

(١) في (ت): في المطعم.
(٢) من (ت).
(٣) قرأ ابن كثير ونافع وحمزة والكسائي وأبو جعفر وخلف (حصاده) بكسر الحاء، وهي لغة أهل الحجاز، وقرأ عاصم وأبو عمرو وابن عامر (حصاده) مفتوحة الحاء، وهي لغة أهل نجد. "السبعة" (ص ٢٧١)، "النشر" ٢/ ٣٠٠، "الكشف" لمكي ١/ ٤٥٦ ..
(٤) من (ت).
(٥) أخرجه الطبري عن الحسن ٨/ ٥٣ - ٥٥، وابن عباس، وجابر بن زيد وسعيد وطاوس ومحمد ابن الحنفية والضحاك وابن زيد. وانظر: ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم"، ٥/ ١٣٩٨، "مصنف ابن أبي شيبة" ٤/ ٣٠٠ - ٣٠٣ (١٠٥٦٥، ١٠٥٦٨: ١٠٥٦٩، ١٠٥٧٣، ١٠٥٧٧، ١٠٥٧٨، ١٠٥٨٠، ١٠٥٨١).