انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ٦٠٦. ومن طريق عبد العزيز بن عمران كذلك أخرجه ابن شبة النميري في "تاريخ المدينة" ١/ ٧٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٥/ ١٥٦٠. (١) من (س). (٢) حميد بن الربيع أبو القاسم السابوري. روى القراءة عن الكسائي وهو في المكثرين عنه، روى القراءة عنه محمد بن إسحاق السراج. انظر: "غاية النهاية" ١/ ٢٦٥. (٣) من (ت). (٤) ذكره ابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٢٠٤ قال: واختلفوا في {جَعَلَهُ دَكًّا} هنا والكهف فقرأ حمزة والكسائي وخلف بالمد والهمز مفتوحاً من غير تنوين فى الموضعين، وافقهم عاصم في الكهف، وقرأ الباقون بالتنوين من غير مد ولا همز في السورتين. (٥) ذكره ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة" ١/ ٣٩٩ بنحوه. (٦) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٣/ ٢٧٨.