كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩ - سورة التوبة - ٢٥ - ج: 13 - ص: 257

فأرعدت (١) فرائصي، فنظرت إليه وهو أحبّ إليّ من سمعي وبصري، فقلت: أشهد أنك رسول الله، وأن الله قد أطلعك على ما في نفسي (٢).

فلما هزم الله المشركين وولّوا مُدبرين، انطلقوا حتى أتوا أوطاس (٣) وبها عيالهم وأموالهم فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أوطاس رجلًا من الأشعريين يقال له أبو عامر، وأمّره على الناس فسار إليهم، فاقتتلوا بها، ثم إن الله تعالى هزمهم، وسَبَوا عيال المشركين، وهرب أميرهم مالك بن عوف النصري فأتى الطائف فتحصن بها،

---

(١) في (ت): فارتعدت.
(٢) "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ٢٨.
وقد رويت محاولة شيبة القضاء على النبي - صلى الله عليه وسلم - غير طريق الزهري.
فأخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" ٧/ ٣٥٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ١٤٥ من طريق عكرمة مولى ابن عباس، عن شيبة بن عثمان .. بمعناه.
وأوردها ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ١٧١.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ١٨٤: رواه الطبراني، وفيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف.
وذكرها بدون إسناد ابن إسحاق كما عند ابن هشام في "السيرة النبوية" ٢/ ٤٤٤، ومن طريقه أخرجها البيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ١٢٨.
وانظر أيضًا: "عيون الأثر" لابن سيد الناس ٢/ ١٩٠، "زاد المعاد" لابن القيم ٣/ ٤٧٠.
(٣) أوطاس: وادٍ في ديار هوازن، يقع على طريق حاج العراق إذا أقبل من نجد قبل أن يصعد الحرّة، ويبعد عن مكة مائة وتسعين كيلًا.
"معجم البلدان" لياقوت ١/ ٣٣٤، "معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية" لعاتق البلادي (ص ٣٤).