كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩ - سورة التوبة - ٣٤ - ج: 13 - ص: 322

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= التخريج:
أخرجه عبد الرزاق فِي "تفسير القرآن" ٢/ ٢٧٣ ومن طريقه الطبري فِي "جامع البيان" ١٠/ ١١٩ وابن أبي حاتم فِي "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٧٨٨ بنحوه. وأخرجه الطبري ١٠/ ١١٩ من طريق مؤمل، عن الثَّوريّ عن منصور .. بنحوه. هكذا روي عن سالم بن أبي الجعد مرسلًا.
وروي عنه، عن ثوبان - رضي الله عنه - مرفوعًا:
فأخرجه أَحْمد فِي "المسند" ٥/ ٢٧٨ (٢٢٣٩٢)، والترمذي فِي التفسير، باب ومن سورة التوبة (٣٠٩٤) والطبري فِي "جامع البيان" ١٠/ ١١٩ من طريق إسرائيل، وأخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٠/ ١١٩ - ١٢٠ من طريق جرير، كلاهما عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان .. بنحوه.
قال الترمذي: وهذا حديث حسن. سألت محمَّد بن إسماعيل فقلت له: سالم بن أبي الجعد سمع من ثوبان؟ فقال: لا ..
وأخرجه أَحْمد فِي "المسند" ٥/ ٢٨٢ (٢٢٤٣٧)، وابن ماجه فِي النكاح، باب أفضل النساء (١٨٥٦) من طريق وكيع، عن عبد الله بن عمرو بن مرة، عن أَبيه، عن سالم، عن ثوبان.
وأخرجه الطبراني فِي "المعجم الصغير" ٢/ ١٢٢ من طريق شريك، عن محمَّد بن عبد الله المرادي، عن عمرو بن مرة، عن سالم، عن ثوبان.
وعلتهما ما تقدم من عدم سماع سالم من ثوبان.
وأخرجه أَحْمد فِي "المسند" ٥/ ٣٦٦ (٢٣١٠١) من طريق سلم بن عطية، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن صاحب له، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: .. فذكر نحوه.
وإسناده ضعيف؛ سلم بن عطية هو الفقيمي الكُوفيّ، لين الحديث، كما فِي "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٤٨٣)، كما أن صاحب عبد الله بن أبي الهذيل مبهم لم يعينه.
وذكره السيوطي فِي "الدر المنثور" ٣/ ٤١٨ عن ثوبان، وزاد نسبته لابن شاهين فِي "الترغيب فِي الذكر"، وأبي الشيخ، وابن مردويه، وأبي نعيم فِي "الحلية".