كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩ - سورة التوبة - ٥٧ - ج: 13 - ص: 412

ولا يَدِي في حَمِيتِ السَّكْن (١) تَنْدَخِلُ

وقرأ الأعرج بتشديد الدال والخاء مضمومة الميم (٢) جعله (مُتَفَعَّلًا) ثم أدغم (٣) التاء في الفاء (٤)، كالمزّمَل والمدّثر.

{لَوَلَّوْا إِلَيْهِ} لأدبروا إليه هربًا منكم، وفي حرف أُبَيّ (لوَّوْا (٥) وجوههم إليه) (٦).

وقرأ الأشهب العُقيلي (لَوَالَوْا إليه) بألف من الموالاة (٧)؛ أي تابعوا وسارعوا.

وروى معاوية بن نوفل (٨)، عن أبيه، عن جده -وكانت له صحبة-

---

= وهو في "ديوانه" ٢/ ١٣، "المنصف" ١/ ٧٢، "المحتسب" لابن جني ١/ ٢٩٦، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ٤٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٥٦، "لسان العرب" لابن منظور (دخل).
(١) في (ت): السمن، وهما روايتان للبيت.
(٢) فتكون القراءة (مدّخّلا)، في "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٢٦٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ٤٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٥٦ منسوبة لقتادة وعيسى بن عمر والأعمش.
(٣) في (ت): أدغمت.
(٤) في الأصل: الخاء، وهو تحريف، والتصويب من (ت)، ويريد بالفاء هنا فاء المعل في الوزن، وهو هنا حرف الدال، وكذا هو في "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٥٦.
(٥) في (ت): لولوا.
(٦) في "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٥٧: (وعن أبي: لولوا وجوههم إليه).
(٧) "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٥٧.
(٨) في "المحتسب" لابن جني ١/ ٢٩٨: ما حكاه ابن أبي عبيدة بن معاوية بن قُرْمُل، =