للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وروي عن ابن كثير (يُلْمِزُكَ) بضم الياء (١) من ألمز يُلمِز.

وقرأ الأعمش: (يُلْمِّزُك) بضم الياء وتشديد الميم (٢)، وعن يعضهم (يلامزك) (٣)، وقرأ (٤) الباقون {يَلْمِزُكَ} بكسر الميم خفيفة.

{فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ} وقرأ إياد (٥) بن لقيط (إذا هم ساخطون) (٦).

قال ابن زيد: هم المنافقون، قالوا: والله ما يعيطها محمَّد إلا من أحب ولا يؤثر بها إلا هواه (٧).


(١) ذكرها غير منسوبة العكبري في "إعراب القراءات الشواذ" ١/ ٦٢٣ والزمخشري في "الكشاف" ٢/ ١٥٨، وعزاها في "الدر المصون" للسمين الحلبى ٦/ ٧١ للأعمش.
(٢) "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ٥٨)، "شواذ القراءة" للكرماني (ل ١٠٢/ أ)، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٥٧.
(٣) "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ٥٨)، وهي رواية حماد بن سلمة عن ابن كثير كما في "شواذ القراءة" للكرماني (ل ١٠٢/ أ)، "الحجة" للفارسي ٤/ ١٩٦.
(٤) من (ت).
(٥) في الأصل: أبان، وهو تصحيف، والتصويب من هامش الأصل و (ت).
(٦) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٤٤٨ وعزاه لأبي الشيخ.
وقد أخرج ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨١٦ من طريق سهل بن عثمان، عن عيسى بن راشد قال: سمعت زياد بن لقيط يقرأ وإن لم يعطوا منها إذا هم ساخطون قلت لسهل: لعله إياد بن لقيط؟ فأبى أن يدع قوله: زياد.
تنبيه: وقع في مطبوعة "تفسير ابن أبي حاتم" في الآية: يسخطون، وهو خطأ بلا شك.
(٧) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٥٧ من طريق ابن وهب، وابن أبي حاتم =

<<  <  ج: ص:  >  >>