(٢) لم أجده مسندًا، وذكره النحاس ٣/ ٢٤٧، والماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٣٩٥، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٨٧، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٣/ ٧٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٤٩٠، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٥/ ٩٦. وأسنده ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٦٨ عن ابن المسيب لا عن عطاء. ثم وجدته مسندًا في "الاستيعاب" لابن عبد البر ١/ ١٢٦ عن محمد بن كعب القرظي وعطاء بن يسار لا ابن أبي رباح! ! . (٣) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٤٨٤ وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي الشيخ وأبي نعيم في المعرفة. وقد أخرجه سعيد بن منصور في "السنن" ٥/ ٢٧٢، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١٣/ ٥٠٣ (٣٨١٠٥)، والطبري في "جامع البيان" ١١/ ٦ - ٧ من طريق مطرّف، عن الشعبي .. به. وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ٦ - ٧، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٦٨ من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي .. به.