للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

واختلف العلماء في السابقين الأولين من هم: فقال أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - وسعيد بن المسيب وقتادة وابن سيرين رحمهم الله: هم الذين صلّوا إلى القبلتين جميعًا (١).

وقال عطاء بن أبي رباح: هم الذين شهدوا بدرًا (٢).

وقال الشعبي: هم الذين شهدوا بيعة الرضوان (٣).

واختلفوا أيضًا في أول من آمن برسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد امرأته


(١) انظر أقوالهم مسندة في "جامع البيان" للطبري ١١/ ٧، "الدر المنثور" للسيوطي ٣/ ٤٨٣، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٢٤٧.
(٢) لم أجده مسندًا، وذكره النحاس ٣/ ٢٤٧، والماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٣٩٥، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٨٧، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٣/ ٧٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٤٩٠، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٥/ ٩٦.
وأسنده ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٦٨ عن ابن المسيب لا عن عطاء.
ثم وجدته مسندًا في "الاستيعاب" لابن عبد البر ١/ ١٢٦ عن محمد بن كعب القرظي وعطاء بن يسار لا ابن أبي رباح! ! .
(٣) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٤٨٤ وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي الشيخ وأبي نعيم في المعرفة.
وقد أخرجه سعيد بن منصور في "السنن" ٥/ ٢٧٢، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١٣/ ٥٠٣ (٣٨١٠٥)، والطبري في "جامع البيان" ١١/ ٦ - ٧ من طريق مطرّف، عن الشعبي .. به.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ٦ - ٧، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٦٨ من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي .. به.

<<  <  ج: ص:  >  >>