كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١ - سورة الفاتحة - ١ - ج: 2 - ص: 337

[١٦٦] وأخبرنا علي بن محمَّد بن الحسن المقرئ (١)، حَدَّثَنَا أبو بكر محمَّد بن أَحْمد العطار (٢) قال: نا محمَّد بن بكر البَصْرِيّ (٣) حَدَّثَنَا محمَّد بن عليّ الجوهري (٤) ثنا الحسين بن الفضل القُرشيّ (٥) قال: نا إسماعيل بن يحيى التَّيْميّ (٦) قال: نا سفيان الثَّوريّ (٧)، عن محمَّد بن عمرو (٨)،

---

(١) الخبازي، الكبير، إمام، ثِقَة.
(٢) في (ت): الصفَّار. وفي (ش): القصَّار. ولم أجده.
(٣) أبو بكر محمَّد بن بكر بن محمَّد بن عبد الرَّزّاق بن دَاسة البَصْرِيّ التمَّار. الشيخ، الثقة، العالم، راوي "سنن أبي داود". تُوفِّي سنة (٣٤٦ هـ).
"سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٥٣٨، "العبر" للذهبي ٢/ ٧٤، "شذرات الذهب" لابن العماد ٢/ ٣٧٣.
(٤) لم أجده.
(٥) الحسين بن الفضل البَجَليّ: ذكره الذهبي في "الميزان" ورد عليه ابن حجر في "لسان الميزان" وعاب عليه ذكره في كتابه.
(٦) الوضاع الكذاب.
(٧) الإمام، الحجة.
(٨) محمَّد بن عمرو بن علقمة بن وقَّاص الليثيّ، المدنِيُّ، أبو الحسن صاحب أبي سلمة بن عبد الرَّحْمَن وراويته.
قال النَّسائيّ وغيره: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وسئل يحيى بن سعيد عنه فقال للسائل: تريد العفو أو نشدّد؟ قال: بل شدد. قال: ليس ممن تريد.
وقال الجوزجاني: ليس بالقوي، وهو ممن يُشتهى حديثه. وقال ابن عدي: روى عنه مالك في "الموطأ" وأرجو أنَّه لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثِّقات". وقال: يخطئ. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث، يُستضعف. ووثَّقه ابن معين. وروى عنه البُخَارِيّ مقرونًا بآخر، وروى له مسلم متابعة. =