للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الله؟ (فقال: ألم تقل: ادخل ولو كان الشيطان معك. قال: اخرج عنّي يَا عدو الله) (١). قال: مالك بُدٌّ من أن تحملني معك. وكان فيما يزعمون في ظهر الفلك (٢).

[١٤٩٧] وفي تفسير مالك (بن سليمان) (٣) الهروي (٤) الذي أخبرني أبو القاسم الحسن بن محمَّد (٥) ببعضه قراءة عليه وأجاز لي بالباقي غير مرّة. قال حَدَّثَنَا أبو العباس محمَّد بن الحسن الهروي (٦)، حَدَّثَنَا رجاء بن عبد الله (٧) عنه: أن الحية والعقرب أتيا نوحًا عليه السلام فقالتا: احملنا. فقال نوح: إنكما سبب الضُّر والبلايا والأوجاع لا أحملكما. قالتا: احملنا فنحن نضمن لك أن لا نضر أحدًا ذكرك. فمن قرأ حين خاف مضرتهما {سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ


(١) ساقطة من (ن).
(٢) قلت: وهو المروي عن بني إسرائيل.
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٣١٤، وفي "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ١٨٤، وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ١٧٧.
وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٦١، ولم يعزه لابن عباس بل صدره بقيل. وقد أنكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٧/ ٢٩٥، وكذلك الخازن في "لباب التأويل" ٣/ ٣٠٣.
(٣) من (ن)، (ك).
(٤) من جملة الضعفاء.
(٥) الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.
(٦) ثِقَة، صالح.
(٧) الهروي الوراق، لم يُذكر بجرح أو تعديل.

<<  <  ج: ص:  >  >>