(٢) في (ن): أشتر.(٣) في (ن): فكانوا.(٤) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٤٤)، "التبصرة" (٥٤٥)، "التيسير" للداني (١٢٧)، "الغاية في القراء العشر" لابن مهران (٢٨٥).(٥) ساقطة من (ن).(٦) انظر: "إعراب القراءات السبع وعللها" لابن خالويه ١/ ٢٩٩، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٣٩٩، "الحجة" لابن زنجلة (٣٥٥).(٧) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٣٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٢٨٢.(٨) في (ن): بالجمع.(٩) حديث ضعيف جدًّا. أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٢٧٦ من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس، والكلبي متروك، وأبو صالح. ضعيف. ونسبه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ١٨٢ إلى المفسرين.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute