(٢) حديث ضعيف جدًّا. أخرجه الترمذي ٥/ ٥٦٤ في الدعوات، باب في دعاء الحفظ (٤٥٦٥). وقال: حسن غريب. والطبري في "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٢١٧، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" ٢/ ٢٥٩، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٤٦١ وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وتعقبه الذهبي فقال: هذا حديث منكر شاذ. وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٢١٧: هذا عندي موضوع. وقال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم": هذا غريب من هذا الوجه وفي رفعه نظر ٢/ ٤٩٠. والآفة فيه من سليمان ابن بنت شرحبيل فإنه منكر الحديث كان كان حافظًا قاله الذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٢١٨. (٣) حكاه عنه ابن حبيب في "تفسيره" (١٢٨ أ)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٢٧٦. (٤) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ٢٦٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ٢٧٧. (٥) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.