(٢) [١٦١٩] الحكم على الإسناد: الإسناد واهٍ جدًّا كما رأيت فيه من لم أجده ومن هو منكر الحديث. التخريج: ذكر البغوي عن الضحاك نحوه في "معالم التنزيل" ٤/ ٣٨٢ - ٣٨٣. وذكر ابن أبي حاتم عن الضحاك أنَّه قال: باب لليهود وباب للنصارى، وباب للصابئين، وباب للمجوس وباب للذين أشركوا وهم كفار العرب وباب للمنافقين، وباب لأهل التوحيد، فأهل التوحيد يرجى لهم ولا يرجى للآخرين أبدًا. "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٦٥ (١٢٣٩٥). (٣) في الأصل، (ز): الحريري، ولم يذكر بجرح أو تعديل. (٤) في الأصل: أحمد، وفي (ز): محمد، وفي (م): محمد بن محمد بن محمد، ولم أجده. (٥) لم أجده. (٦) في الأصل زيادة: (قال: حدثنا) وحذفهما أصح.