كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١ - سورة الفاتحة - ٧ - ج: 2 - ص: 478

قال: أخبرنا سفيان (١) عن منصور (٢)، عن هلال بن يساف (٣) قال: (آمين) اسم من أسماء الله عز وجل (٤). وكذلك قال مجاهد (٥).

---

= "تهذيب الكمال" للمزي ١٦/ ٢٢٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٤٤٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٦٩٢).
(١) الثوري، الإمام، الحجة.
(٢) ابن المعتمر، ثقة، ثبت.
(٣) هلال بن يساف -بكسر التحتانية ثم مهملة ثم فاء- ويقال: ابن إساف، الأشجعي مولاهم، الكوفي، ثقة. من الثالثة.
"تهذيب الكمال" للمزي ٣٠/ ٣٥٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٢٩٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٤٠٢).
(٤) [٢٠٤] الحكم على الإسناد:
رجال إسناده ثقات، عدا شيخ المصنف لم يُذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٣/ ٤٥٠ (٨٠٤٦) كتاب الصلوات، باب ما ذكروا في آمين ومن كان يقولها. وعبد الرزاق في "المصنف" ١/ ٩٩ (٢٦٥٠) كتاب الصلاة، باب آمين: من طرق عن سفيان، عن منصور، عن هلال به.
ورواه ابن أبي شيبة أيضًا في الموضع السابق عن جرير عن منصور عن هلال. وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١/ ١١١، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١/ ٧٩، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٥ عن هلال ومجاهد، ونسبه إلى وكيع وابن أبي شيبة.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٣/ ٤٥٠ (٨٠٤٩) عن ابن عُلَيَّة، عن ليث، عن مجاهد به. وإسناده ضعيف، لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٥ ونسبه إلى وكيع وابن أبي شيبة. وكذا ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١/ ١١١، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١/ ٧٩. وذكر ابن العربي في "أحكام القرآن" ١/ ٦ هذا القول ولم ينسبه لأحد، ثم قال: ولا يصح نقله، ولا ثبت قوله. =