"تاريخ بغداد" للخطيب ١١/ ٢٢٧، "المنتظم" لابن الجوزي ١٣/ ٣٦٩، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٢٤٣. (١) أحمد بن سيَّار بن أيوب، أبو الحسن المروزي، الفقيه، ثقة، حافظ. مات سنة (٢٦٨ هـ). "تهذيب الكمال" للمزي ١/ ٣٢٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٢٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٥). (٢) محمد بن خلَّاد الإسكندراني، وثَّقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكره ابن أبي حاتم قائلًا: كتب عنه أبي، وروى عنه. وقال ابن يونس: يروي مناكير. وقال أحمد بن واضح المصري: كان محمد بن خلاد ثقة، ولم يكن عنده اختلاف حتَّى ذهبت كتبه. . . فكل من سمع منه قديمًا فسماعه صحيح. وقال الذهبي: لا يُدرى من هو. وعلَّق ابن حجر على قول الذهبي هذا، فقال: وقول الذهبي: لا يدرى من هو. مع من روى عنه من الأئمة ووثَّقه من الحفاظ، عجيب، وما أعرف للمؤلف سلف في ذكره في الضعفاء سوى قول ابن يونس. "تاريخ الثقات" للعجلي (١٥٩١)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٥، "الثقات" لابن حبان ٩/ ٨٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٥٣٨، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ١٥٥. (٣) أشهب بن عبد العزيز بن داود القيسي، أبو عمرو البصري، يقال: اسمه مسكين. ثقة، فقيه. مات سنة (٢٠٤ هـ). "تهذيب الكمال" للمزي ٣/ ٢٩٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٨٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٣٧). (٤) ثقة، حافظ، إمام.