كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٨ - سورة الكهف - ٤٦ - ج: 17 - ص: 152

النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أخذ غصنًا فحركه حتَّى سقط ورقه وقال: "إن المسلم إذا قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلَّا الله والله أكبر، تحاتت خطاياه كما تحاتّ هذا، خذهن إليك يا أبا الدرداء قبل أن يحال بينك وبينهن فهن من كنز الجنَّة، وصفايا الكلام، وهن الباقيات الصالحات" (١).

---

(١) الحكم على الإسناد:
ضعيف: فيه أبو هلال الراسبي فيه لين، وقد ضعف في قتادة خاصة، والحديث مرسل عن قتادة أيضاً.
التخريج:
روى ابن ماجة نحوه، كتاب الأدب، باب فضل التسبيح (٣٨١٣) قال أبو الدرداء: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عليك بسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلَّا الله، والله أكبر، فإنَّها يعني: تحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها".
وهو حديث ضعيف فيه عمر بن راشد، قال الحافظ ابن حجر: ضعيف، "تقريب التهذيب" (ص ٧١٨).
لكن له شاهد من حديث أنس - رضي الله عنه -، أن الرسول - صَلَّى الله عليه وسلم -، أخذ غصنًا فنفضه فلم ينتقض ثم نفضه فلم ينتفض، ثم نفضه فانتفض، فقال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "إن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلَّا الله والله أكبر، تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها". أخرجه أحمد في "المسند" ٣/ ١٥٢ (١٢٥٣٤) والبخاري في "الأدب المفرد" (٦٣٤) والحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" ٢/ ٩٤٦ كلهم من طريق سنان بن ربيعة الباهلي عن أنس، وسنان حسن الحديث في المتابعات والشواهد، قال عنه الحافظ ابن حجر: صدوق فيه لين، أخرج له البُخاريّ مقرونًا، "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص ٤١٧).
ورواه الطّبرانيّ في "الدعاء" ٣/ ١٥٦٣ من طريق سنان، وفي ٣/ ١٥٦٤ من طريق أشعث بن جابر الحداني عن أنس، وفي سنده نافع بن خالد الطاحي، ترجمه البُخاريّ وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٩/ ٢١٠. =