كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٨ - سورة الكهف - ٧٩ - ج: 17 - ص: 227

الحمشاذي (١)، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن علي الرازي (٢)، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن زكريا بن يحيى المقدسي (٣)، قال: حدثنا: إبراهيم بن عبد الله الصنعاني (٤)، قال: حدثنا إبراهيم ابن الحكم (٥)،

---

(١) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) أبو زرعة، الرازي الصغير، حافظ، صدوق.
(٣) أحمد بن زكريا بن يحيى بن يعقوب، أبو الحسن المقدسي سمع: أحمد بن شيبان الرملي، ومحمد بن حماد الطبراني، وعنه: أبو الحسين ابن جميع، وتمام الرازي، وأبو عبد الله بن مندة. ذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" فيمن توفي قريبًا من سنة (٣٥٠ هـ). ولم يذكر فيه شيئًا.
"تاريخ الإسلام" (٢٥/ ٤٥٧).
(٤) إبراهيم بن عبد الله بن همام الصنعاني، ابن أخي الإمام عبد الرزاق، قال الدارقطني: كذاب ووصف ابن عدي أحاديثه بالمناكير، ووصفه الذهبي بالوضع، وساق له أحاديث، وقال: فهذِه الأشياء من وضع هذا المدبّر ا. هـ، روى عن عمه عبد الرزاق، وأبي عبيدة الحداد وعنه: أبو قتيبة العسقلاني، ومحمد بن أيوب مشكاب.
"ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٤٢، "لسان الميزان" لابن حجر ١/ ٧٣، "الكامل" لابن عدي ١/ ٢٧٣.
(٥) إبراهيم بن الحكم بن أبان، أبو إسحاق العدني، روى عن أبيه الحكم بن أبان، وعنه: إسحاق بن راهويه، وأبو الأزهر النيسابوري قال البخاري: سكتوا عنه، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، ليس بثقة ولم يحمده أحمد، وقال الأزدي: متروك، وقال النسائي: ليس بثقة وضعفه غير واحد، قال الذهبي: تركوه وقلَّ من مشّاه. أخرج له ابن ماجة في التفسير، ومن بلائه أنَّه يصل المراسيل.
"تهذيب الكمال" للمزي ١/ ١٠٧، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٢٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص ١٠٦).