لم أجد له تخريجًا، لكن ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ١٩٦، والخازن في "لباب التأويل" ٣/ ١٧٤ ذكراه مختصرًا. (١) لم يذكر بجرح أو تعديل. (٢) لم أجده. (٣) في الأصل: الليث بن الجليل، ولم يذكر بجرح أو تعديل. (٤) في (ز) أحمد، ولم أجده. (٥) لم أجده. (٦) لم أجده. (٧) لم أجده. (٨) في (ز) إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن سلمة بن كهيل. ولم أجد أحدًا بهذا الاسم، والذي وجدته: إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، أخرج حديثه الترمذي، قال الدارقطني: متروك، كما في "تهذيب الكمال" للمزي ١/ ٢٥٩. وراجعت ترجمة سلمة بن كهيل، فوجدت أن له ولدين يرويان عنه هما: محمَّد، ويحيى، ولم أجد ذكرًا لإسماعيل. فآل سلمة بن كهيل، هم: سلمة نفسه، وابناه محمَّد، ويحيى. وإسماعيل بن يحيى، وابنه إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى الكهيلي، وابناه سلمة ابن إبراهيم ويحيى بن إبراهيم. =