للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فلان (١).

وقال الكلبي: هو بلغة عَكّ (٢): يا رجل (٣)، قال شاعرهم:

إن السفاهة طه في خلائقكم ... لا قدس الله أرواح الملاعين (٤)

وقال آخر:

هتفت بطه في القتال فلم يجب ... فخفت لعمري أن يكون موائلا (٥) (٦)


= "لسان العرب" (نبط).
والأثر ذكره البخاري في كتاب التفسير، مقدمة تفسير طه قبل حديث (٤٧٣٦)، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣/ ٢٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" وهذا القول ضعيف لتناقضه مع قول سعيد بن جبير.
(١) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٦/ ٢٢٤، عن السدي وهذا قول ضعيف لضعف السدي.
(٢) في (ب): علية، وهي على: بفتح العين وتشديد الكاف، نسبة إلى علي بن عدنان أخي معد بن عدنان، حالفوا اليمن ونزلوا في الأشعريين.
انظر: "اللباب في تهذيب الأنساب" لابن الأثير الجزري ٢/ ٣٥٢.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٢.
(٤) البيت لمتمم بن نويرة، انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص.١٨)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٦٦.
(٥) عزاه القرطبي ليزيد بن المهلهل، ولم أجد له ترجمة.
(٦) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٨٠)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٦٥.
والأقوال التي ذكرت أن معنى {طه (١)} يا رجل ضعيفة لما يلي: =

<<  <  ج: ص:  >  >>