كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢١ - سورة الأنبياء - ٨٨ - ج: 18 - ص: 246

ساكنة من الإنجاء على معنى نحن ننجي (١). فإن قيل: لم كتبت (٢) في المصاحف بنون واحدة، قيل: لأن النون الثانية لما سكنت وكان الساكن غير ظاهر على اللسان حذفت كما فعلوا ذلك (٣) بألا فحذفوا النون من (إن) لخفائها إذ كانت مدغمة في اللام (٤).

وقرأ ابن عامر وعاصم برواية أبي بكر: (نجِّي) بنون واحدة وتشديد الجيم وتسكين الياء (٥).

واختلف النحاة في هذِه القراءة فمنهم من صوبها، وقال: فيه إضمار معناه: نجى النجى للمؤمنين كما يقال: ضرب زيدًا بمعنى ضرب الضرب زيدًا (٦).

وقال الشاعر (٧):

---

(١) في (ج): فقراءة العامة ما ذكرنا، وهو في "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٤)، "التيسير" للداني (ص ١٢٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٤.
(٢) في (ب): كتب.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٨٢، "أوضح المسالك" لابن هشام ٤/ ٤١٠.
(٥) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٤)، "التيسير" للداني (ص ١٢٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٤.
(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٤٠٣.
(٧) هو جرير بن عطية بن الخطفي بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع، شاعر مكثر.
انظر: "طبقات فحول الشعراء" لابن سلام ٢/ ٢٩٧ (٣٨٨).