كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٢ - سورة الحج - ٢٥ - ج: 18 - ص: 338

لا يظلمك (١).

وهذا القول معنى قول الضحاك وابن زيد (٢).

[١٨٨٠] أخبرنا (أبو عمرو) (٣) أحمد بن أبي الفراتي (٤) قال: نا المغيرة بن عمرو (٥)، قال: نا المفضل بن محمد (٦)، قال: نا محمد ابن يوسف (٧)، قال أبو قرة (٨)، قال: ذكر سفيان (٩)، عن ليث (١٠)،

---

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ١٤٠، وإسناده مسلسل بالضعفاء.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ١٤١ عن الضحاك بن مزاحم بنحوه وإسناده حسن.
وعن ابن زيد بمعناه وإسناده صحيح.
(٣) من (ج).
(٤) من (ج)، أبو عمر الخوجاني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٥) أبو الحسن التاجر، يروي موضوعات.
(٦) أبو سعيد الكوفي، ثقة، في الأصل: الفضل.
(٧) محمد بن يوسف الزبيدي -بفتح الزاي وكسر الموحدة- أبو حمة -بضم المهملة وفتح الميم الخفيفة- ذكره ابن حبان في "الثقات"، روى عن أبي قرة موسى بن طارق، روى عنه محمد بن مسلم قال ابن حجر: صدوق، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ١٢١، "الثقات" لابن حبان ٩/ ١٠٤، "التقريب" لابن حجر (٦٤١٨).
(٨) في (ب): محمد بن يوسف أبو حمزة، وهو موسى بن طارق اليماني، أبو قرة، بضم القاف، الزبيدي، القاضي روى عن موسى بن عقبة وابن جريج والثوري، وعنه ابن راهويه، قال أبو حاتم: محله الصدق، ذكره ابن حبان في "الثقات"، قال ابن حجر: ثقة، يغرب. "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ١٤٨، "الثقات" لابن حبان ٩/ ١٥٩، "التقريب" لابن حجر (٦٩٧٧).
(٩) الثوري، ثقة، حافظ، إمام، حجة، كان ربما دلس.
(١٠) ليث بن أبي سليم، صدوق، اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك.