(٢) قرأ بالياء ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف، والباقون بالتاء.انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٥٨)، "التيسير" للداني (ص ١٢٨)، "النشر فِي القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٧.(٣) أخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٧/ ١٨٣، وإسناده ضعيف.والأثر ذكره ابن أبي حاتم فِي "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٤٩٩ (١٣٩٨٥)، والبغوي فِي "معالم التنزيل" ٥/ ٣٩١، والقرطبي فِي "الجامع لأحكام القرآن" ١٢/ ٧٨.(٤) أخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٧/ ١٨٣، عن مجاهد، وإسناده ضعيف. وفي ١٧/ ١٨٤ عن عكرمة، وإسناده ضعيف.والأثر ذكره البَغَوِيّ فِي "معالم التنزيل" ٥/ ٣٩١، والخازن فِي "لباب التأويل" ٣/ ٢/ ٢١.قلت: والراجح أن المراد بتلك الأيام هي أيام العذاب فِي الآخرة بدليل سياق الآيات من استعجال الكفار بالعذاب، ولأن الله سبحانه قد أخبرهم أن مصيرهم إليه، وقد وعدهم بالعذاب سبحانه وتعالى.(٥) من (ب)، (ج).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute