كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٣ - سورة المؤمنون - ٧٧ - ج: 18 - ص: 542

وقال مجاهد: القحط (١). وقيل عذاب النار في الآخرة (٢). {إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ} متحيرون آيسون من كل خير (٣).

---

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٨/ ٤٦، وآدم في "تفسير مجاهد" (٤٨٧) كلاهما من طريق ابن أبي نجيح عنه. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٥/ ٢٦ وزاد نسبته لابن المنذر.
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ١٤٣، "النكت والعيون" للماوردي ٤/ ٦٤، وبلا نسبة في "تفسير القرآن" للسمعاني ٣/ ٤٨٥، وهو قول مقاتل كما في "تفسيره" ٣/ ١٦٣.
ورجحه الطبري في "جامع البيان" حيث قال: وهذا الذي قاله مجاهد أولى بتأويل الآية لصحة الخبر الذي ذكرناه عن ابن عباس -يعني قصة أبي سفيان السابقة- وذلك لا شك أنه كان بعد وقعة بدر.
(٢) وهو قول ابن فورك كما في "تفسيره" ٣/ ٥/ أوعزاه الماوردي في "النكت والعيون" ٤/ ٦٤ إلى بعض المتأخرين.
وحكاه في "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ٤٨٦ عن الماوردي، واقتصر عليه ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ١٣٣، وعزاه النحاس في "غريب القرآن" ٣/ ١٢٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٢/ ١٤٣ إلى عكرمة بلفظ: هو باب من أبواب جهنم.
(٣) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (٢٩٩)، "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٢٠، "معاني القرآن" للنحاس ٤/ ٤٨٠، "تفسير مشكل القرآن" لمكي (١٦٤)، "تفسير القرآن" للسمعاني ٣/ ٤٨٦، "لغات القرآن" لابن حسنون ٦/ أقال: مبلسون: آيسون بلغة كنانة.