كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٤ - سورة النور - ج: 19 - ص: 10

إسحاق (١)، عن هشام بن عروة (٢)، عن أبيه (٣)، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "لا تُنزلوا النساء الغرف، ولا تُعلموهنّ الكتابة، وعلموهنّ المِغْزَل وسورة النّور" (٤).

---

(١) الأموي، ثقة، رمي بالإرجاء.
(٢) ثقة، فقيه، ربَّما دلس.
(٣) عروة بن الزُّبير بن العوام، ثقة، فقيه، مشهور.
(٤) [١٩١٠] الحكم على الإسناد:
إسناده منكر فيه محمَّد بن إبراهيم نكر الحديث، والحديث موضوع.
التخريج:
أخرجه البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٦٨ عن الشربحي عن المصنف به.
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" لابن حبان ٢/ ٣٠٢، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٠٩)، والبيهقيّ في "شعب الإيمان" ٢/ ٤٧٧ رقم (٢٤٥٤)، والخطيب في "تاريخه" ١٤/ ٢٢٤، والواحدي في "الوسيط" ٣/ ٣٠٢، وابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ١٧٤، كتاب النكاح، باب تعليم النساء سورة النور.
جميعهم من طريق محمَّد بن إبراهيم الشامي به.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٣٠ رقم (٣٤٩٤) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي، فقال: بل موضوع، وآفته عبد الوهاب الضَّحَّاك.
والبيهقيّ في "شعب الإيمان" ٢/ ٤٧٧ رقم (٢٤٥٣) كلاهما من طريق عبد الوهاب الضَّحَّاك عن شعيب بن إسحاق به.
وذكره السيوطي في "الدر" ٥/ ٣٦، وزاد نسبته لابن مردويه، وذكره الهيثمي في "المجمع" ٤/ ٩٣، وعزاه للطبراني في "الأوسط" وقال: "فيه محمَّد بن إبراهيم الشامي قال الدارقطني كذاب".
والعجيب أن ابن الجوزي حكم عليه بالوضع في "الموضوعات" واستغرب على الحاكم إخراجه في "مستدركه" مع أنَّه بنفسه أورده في "تفسيره" ٦/ ٣ وسكت عنه. =