كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٥ - سورة الفرقان - ٧٠ - ج: 19 - ص: 491

حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (٦٩) إِلَّا مَنْ تَابَ}؟ قال: سمعت عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - يقول؟ هذِه مكية نسختها آية المدينة (١) التي فِي سورة النساء: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} (٢) ولا توبة له (٣).

وروى أبو الزِّناد (٤) عن خارجة بن زيد بن ثابت (٥) أنَّه دخل على أَبيه (٦)، وعنده رجل من أهل العراق، وهو يسأله عن هذِه الآية التي فِي الفرقان والتي فِي النساء: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا}؟

قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه -: قد عرفت الناسخة من المنسوخة. نسختها التي فِي النساء بعدها (٧) بستة أشهر (٨).

---

(١) فِي (م)، (ح): الآية المدنية.
(٢) النساء: ٩٣.
(٣) [٢٠١٦] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، فيه عبد العزيز بن حصين، ضعيف.
والحديث صحيح كما سيأتي.
التخريج:
أخرجه البخاري، كتاب التفسير، باب قوله: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ}. . (٤٧٦٢)، ومسلم، كتاب التفسير، باب فِي حديث الهجرة (٣٠٢٣)، والنَّسائيّ، كتاب تحريم الدم، باب تعظيم الدم ٧/ ٨٥.
(٤) عبد الله بن ذكوان، ثِقَة فقيه.
(٥) ثِقَة فقيه.
(٦) صحابي جليل.
(٧) فِي الأصل: بعده، والتصويب من (م)، (ح).
(٨) الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات. =