للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

العرب في تذكير المؤنث إذا أضافوه إلى (مذكر وتأنيث المذكر إذا أضافوه إلى) (١) مؤنث (٢).

كقول الشاعر الأعشى:

وتَشْرَقُ بالقَوْلِ الذي قد أَذَعْتهُ ... كَمَا شَرِقَتْ صَدْرُ القَنَاةِ مِنَ الدَّمِ (٣)

وقال العجاج:

لمَّا رأى مَتْنَ السماءِ انْقَدّتِ (٤)

وقيل: لما كان الخضوع هو المتعارف من بني آدم أخرج الأعناق


(١) من (م).
(٢) ذكره الفراء في "معاني القرآن" بلا نسبة ٢/ ٦٤٤، وكذا الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ٦٠، والأخفش في "معاني القرآن" ٢/ ٦٤٤.
وانظر: "الخصائص" لابن جني ٢/ ٤١٧، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٨/ ٥١٠، "إملاء ما من به الرحمن" للعكبري ٢/ ١٦٦.
(٣) البيت له في "ديوانه" (١٢٣)، "الأزهية" (٢٣٨)، "الكتاب" لسيبويه ١/ ٥٢، "لسان العرب" لابن منظور ٤/ ٤٤٦ صدر، "جامع البيان" للطبري ١٩/ ٦٠، وبلا نسبة في "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٨٧، "معاني القرآن" للنحاس ٥/ ٦٤، "معاني القرآن" للأخفش ٢/ ٦٤٤.
والبيت من قصيدة يهجو فيها عمير بن عبد الله.
والشاهد قوله (شرقت صدر القناة) حيث أنث الفعل (شرقت) مع أن فاعله وهو صدر مذكر بسبب إضافته إلى القناة وهي مؤنثة فجاز تأنيثه وكان حقه أن يقول (كما شرق صدر القناة).
(٤) انظر: "ديوانه" (ص ٢٦٨)، "جامع البيان" للطبري ١٩/ ٦٠.
وبلا نسبة في "معاني القرآن" للأخفش ٢/ ٦٤٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>