كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٧ - سورة النمل - ٢٣ - ج: 20 - ص: 228

مفصص بالياقوت (١) الأحور والزُّمُرُّد (٢) الأخضر ومؤَخَّره من فضة مكلل بأنواع (٣) الجواهر وله أربع قوائم: قامْة من ياقوت أحمر وقائمة من ياقوت أخضر وقائمة من زمرد وقائمة من دُرّ (٤) وصفائح السرير من ذهب وعليه سبعة (٥) أبيات على كل بيْت باب مُغلق (٦).

وقال ابن عباسٍ: كان عرش بلقيس ثلاثين ذراعًا في ثلاثين ذراعًا وطوله في الهواء ثلاثون ذراعًا (٧).

---

(١) الياقوت: هو حجر من الأحجار الكريمة، وهو أكثر المعادن صلابة بعد الماس، ولونه في الغالب شفّاف مشرّب بالحمرة، أو الزرقة، أو الصفرة، ويُستعمل للزينة، واحدته ياقوتة، والجمع: يواقيت.
"المعجم الوسيط" ٢/ ١٠٦٥.
(٢) الزمرد: حجر كريم أخضر اللون، شديد الخضرة، شفّاف، وأشده خضرةً أجوده وأصفاه جوهرًا، واحدته زمردة.
"المعجم الوسيط" ١/ ٤٠٠.
(٣) في (س)، (ح): بألوان.
(٤) الدُر: واحدته دُرَّة، وهي اللؤلؤة العظيمة الكبيرة.
"المعجم الوسيط" ١/ ٢٧٩.
(٥) في (ح): تسعة.
(٦) الأثر أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٦٧ عن ابن عباس بنحوه، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٥٦ ولم ينسبه، ونسبه ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٤٠١ لمحمد بن إسحاق.
(٧) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٥٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ١٨٤، في تفسيرهما عن ابن عباس، وذكره البيضاوي في "أنوار التنزيل" ٤/ ١١٥، وأبو السعود في "إرشاد العقل السليم" ٦/ ٢٨١ ولم ينسباه، والألوسي في "روح المعاني" ١٩/ ١٩٣ عزاه للطبري وابن المنذر عن ابن عباس.