كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٧ - سورة النمل - ٤٤ - ج: 20 - ص: 282

[٢٠٩٧] أخبرني الحسين بن محمد بن فنجويه (١)، نا محمد بن أحمد بن الأراويه (٢)، نا محمد بن عمران بن هارون (٣)، نا محمد ابن ميمون المكي (٤)، حدثني أبو هارون العطار (٥)، عن (٦) أبي حفص الأبار (٧)، عن إسماعيل (٨)، عن (٩) أبي بردة (١٠)، عن أبي

---

= ابن عباس وسبق تخريجها حيث رويت عن ابن عباس من طرق مختلفة كما ذكرت سابقًا، وذكرها الطبري في "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٩٤.
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) في (س)، (ح): نصرويه. ولم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) محمد بن ميمون الخياط البزاز، أبو عبد الله المكي، صدوق ربما أخطأ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما وهم، وقال النسائي: ليس بالقوي، وفي موضع آخر قال: أرجو ألا يكون به بأس مات سنة (٢٥٢ هـ). انظر: "الجرح والتعديل" ٨/ ٨١، "الثقات" لابن حبان ٩/ ١١٧، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٥٣٩، "التقريب" لابن حجر (٦٣٤٥).
(٥) لم أجده.
(٦) في (س): قال حدثنا.
(٧) عمر بن عبد الرحمن بن قيس الأبار، الكوفي، أبو حفص، صدوق، وكان يحفظ وقد عَمي، وثقه ابن معين وابن سعد والدارقطني، وقال أحمد: ما كان به بأس، وكذلك قال النسائي. انظر "الجرح والتعديل" ٦/ ١٢١، "الثقات" لابن حبان ٧/ ١٨٩، "تهذيب الكمال" ٢١/ ٤٢٦، "التقريب" (٤٩٣٧).
(٨) إسماعيل بن عبد الرحمن الأودي، قال الذهبي: حديثه في الحمامات لا يثبت، وقال الأزدي: منكر الحديث. انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ١/ ٣٦٢، "الضعفاء" للعقيلي ١/ ٨٤، "ميزان الاعتدال" ١/ ٣٩٦، "لسان الميزان" ١/ ٤١٨.
(٩) في الأصل: (بن) وهو خطأ.
(١٠) أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، ثقة.