كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٧ - سورة النمل - ٥٩ - ج: 20 - ص: 301

عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى} قال (١): أصحاب محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - (٢).

[٢٠٩٩] (وأخبرني عبد الرحمن بن (إبراهيم بن) (٣) محمد العدل (٤) بقراءتي عليه، أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم (٥)، فيما أجازَه لي أنَّ محمد بن إدريس (٦)، حدثهم نا الحميدي (٧)، قال: سمعت سفيان (٨)، سُئِل عن {عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى} قال: هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - (٩) (١٠).

---

(١) في (س) زيادة: هم.
(٢) [٢٠٩٨] الحكم على الإسناد:
فيه الحكم بن ظهير، متروك، والحماني متهم بسرقة الأحاديث.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ٢، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٩٠٦ من طريق الحكم بن ظهير، وزاد في نسبته السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٣٨٨ لابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، والبزار، وابن المنذر.
(٣) من (ج).
(٤) أبو الحسن المزكي، ثقة.
(٥) أبو بكر الإسفراييني، حافظ حجة مجود.
(٦) محمد بن إدريس بن عمر، أبو بكر، المكي، وراق الحميدي، قال أبو حاتم الرازي: سمعتُ منه بمكة، وهو صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم الأمر في الحديث.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٥٤، "الثقات" لابن حبان ٩/ ١٣٧.
(٧) عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي، أبو بكر، ثقة، حافظ.
(٨) سفيان بن عيينة، ثقة، حافظ، فقيه، إمام حجة.
(٩) ما بين القوسين ساقط من (س).
(١٠) [٢٥٩٩] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات. =