كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٧ - سورة النمل - ٨٢ - ج: 20 - ص: 336

عن (١) أبي قبيل (٢)، عن عبد الله بن عمرو أنَّه أَرَضّ (٣) الطائف برجله وقال: من ها هنا تخرج الدابة التي تكلم النَّاس (٤).

[٢١١٠] وأخبرني عقيل بن محمَّد الجرجاني الفقيه (٥)، نا أبو الفرج المعافى بن زكريا البغدادي (٦)، نا أبو جعفر محمَّد بن جرير الطبري (٧)، نا أبو كريب (٨)، نا الأَشجعيّ (٩)، عن فضيل بن

---

(١) في (ح): بن، وهو خطأ.
(٢) حُيَي بن هانئ بن ناضر، أبو قبيل، المعافري، المصري، صدوق يهم.
(٣) الرَّضُّ: دَقُّكَ الشيءَ، والإِرْضَاضُ: شِدَّةُ العَدْوِ، وأَرض في الأرضِ: ذهب.
انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري ٥/ ٥، "القاموس المحيط" للفيروزآبادي ٢/ ١ (رضّ).
(٤) [٢١٠٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف فيه ابن لهيعهَ وروايته هنا ليس من طريق العبادلة، وشيخه أبو قبيل صدوق يهم، وفيه من لم أتبينه ومن لم أجده.
التخريج:
لم أقف عليه مسندًا، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٣٧.
(٥) الفقيه الإستراباذيّ. لم أجده.
(٦) المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد، العلامة الفقيه الحافظ أبو الفرج النهرواني، الجريري، نسبة إلى رأي ابن جرير الطبري: قال الخَطيب: كان من أعلم النَّاس في وقته بالفقه والنحو واللغة وأصناف الأدب، ولي القضاء بباب الطاق، وكان على مذهب ابن جرير. وقال البرقاني: كان أعلم النَّاس، وكان ثِقَة. مات سنة (٣٩٠ هـ).
(٧) الإِمام، العلم المجتهد عالم العصر، صاحب التصانيف البديعة.
(٨) مُحَمَّد بن العلاء بن كُرَيْب، ثِقَة حافظ.
(٩) عبيد الله بن عبيد الرَّحْمَن الأَشجعيّ، أبو عبد الرَّحْمَن الكُوفيّ، ثِقَة، مأمون، =