كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٢ - سورة السجدة - ٢٢ - ج: 21 - ص: 302

عن عبادة بن نُسي (١)، عن جنادة (٢) بن أبي أمية (٣)، عن معاذ بن جبل: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ثلاثٌ من فعلهن فقد أجرم: من عقد (٤) لواءً في غير حق، أو عقَّ والديه، أو مشى مع ظالم لينصره فقد أجرم يقول الله تعالى: {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} (٥).

---

= يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث، وقال ابن حجر: ضعيف، ينظر "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٨٧، "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٧٠، "التقريب" (٤١١١).
(١) عُبَّادة بن نُسَى الكندي، أبو عمر الشَّاميّ الأردني، قاضي طبرية روى عن: أبي ريحانة، وأبي بن عمارة، وعبد الرحمن بن غنم، روى عنه: رجاء بن أبي سلمة، وبرد بن سنان، قال أَحْمد وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به، قال ابن حجر: ثقة فاضل، ينظر: "الجرح والتعديل" ٦/ ٩٦، "تهذيب الكمال" ١٤/ ١٩٤، "التقريب" (٣١٦٠).
(٢) في (ح): جبارة، وهو خطأ.
(٣) جنادة بن أبي أمية الأَزدِيّ الزهراني، أبو عبد الله الشَّاميّ مختلف في صحبته، روى عن: النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، ومعاذ بن جبل، روى عنه: مجاهد، وعلي بن رباح، وعبادة بن نسي، قال العجلي: تابعي ثقة. وقال الواقديّ: ثقة صاحب غزو مات سنة (٨٠ هـ)، ينظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ٥١٥، "تهذيب الكمال" ٥/ ١٣٣، "التقريب" (٩٧٣).
(٤) من (س)، وفي باقي النسخ: أعقد.
(٥) [٢٢٤٦] الحكم على الإسناد:
فيه عبد العزيز بن عبيد الله، ضعيف.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢١/ ١١٢، وأورده ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١١/ ١٠٥ من طريقه وقال: ورواه أبي حاتم من حديث إسماعيل بن عياش به، وهذا حديث غريب جدًّا، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ٦١ =