للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الكسائي (١)، قال: أخبرنا عبد السلام بن عاصم الرازي (٢)، قال: أخبرنا أبو زهير (٣)، قال: أخبرنا الأجلح (٤)، عن حبيب بن أبي ثابت (٥) قال: كنت قاعدًا عند علي بن الحسين (٦) فجاءه رجل فقال: إني قلت يوم أتزوج فلانة بنت فلان فهي طالق. قال: اذهب فتزوجها فإن الله عز وجل بدأ بالنكاح قبل الطلاق قال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ} ولم يقل إذا طلقتموهن ثم نكحتموهن. ولم يره سببًا (٧).


(١) محله الصدق.
(٢) مقبول.
(٣) عبد الرحمن بن مغراء بن عياض الدوسي، صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش.
(٤) أجلح بن عبد الله بن حجية، ويقال: أجلح بن عبد الله بن معاوية الكندي، أبو حجية الكوفي، ويقال: اسمه يحيى والأجلح لقب صدوق شيعي، قال يحيى بن سعيد القطان: في نفسي منه شيء، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال مرة: ثقة، ومرة: ليس به بأس، وقال العجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي: ضعيف وقال ابن حجر: صدوق شيعي. انظر: "تهذيب الكمال" ٢/ ٢٧٥، "تهذيب التهذيب" ١/ ١٦٥، "التقريب" (٢٨٥) ..
(٥) الكوفي، ثقة فقيه جليل كثير الإرسال والتدليس.
(٦) ابن علي بن أبي طالب ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور.
(٧) [٢٢٨٧] الحكم على الإسناد:
ابن شنبة لم يذكر بجرح أو تعديل، وعبد السلام مقبول.
التخريج:
ذكره القرطبي في تفسيره ١٤/ ٢٠٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>