كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٣٠ - ج: 3 - ص: 209

وروى زاذان (١) عن سلمان أن عمر - رضي الله عنه - قال له: أملِكٌ أنا أم خليفة؟ فقال سلمان: إن أنت جبيت من (٢) أرض المسلمين درهمًا أو أقل أو أكثر ووضعته في غير حقه فأنت ملك، فاستعبر (٣) عمر (٤).

---

(١) زاذان، أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر، الكِندي مولاهم، الكوفي الضرير البزَّاز، يقال: إنَّه شهد خطبة عمر بن الخطاب بالجابية، وروى عنه، وعن غيره من الصحابة.
قال محمد بن الحسين البغدادي: قلت لابن معين: ما تقول في زاذان روى عن سلمان؟ قال: نعم، روى عن سلمان وغيره، وهو ثبت في سلمان، وقال عنه ابن معين أيضًا: ثقة، لا يُسأل عن مثله، ووثَّقه -أيضًا-: ابن سعد، والخطيب البغدادي، والعجلي والذهبي. وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن عدي: أحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان يخطئ كثيرًا، وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن حجر: صدوق يرسل، وفيه شيعية. مات سنة (٨٢ هـ).
"الطبقات الكبرى" لابن سعد ٦/ ١٧٨، "الكامل" لابن عدي ٣/ ٢٣٦، "تاريخ بغداد" للخطيب ٨/ ٣٨٧، "الثقات" لابن حبان ٤/ ٢٦٥، "معرفة الثقات" للعجلي (٤٨٨)، "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٢٦٣، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٤/ ٢٨٠، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٦٣، "الكاشف" للذهبي ١/ ٤٠٠، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٦١٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٩٨٨).
(٢) ساقطة من (ج).
(٣) في (ت): قال: فاستعبر.
(٤) الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٣/ ٣٥٦، والبلاذري في "أنساب الأشراف" ١٠/ ٣٦٠.