كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٣ - سورة الأحزاب - ٥٢ - ج: 21 - ص: 511

ابن مسلمة (١) يطارد (٢) ثبيتة بنت الضحاك (٣) على إجَّار (٤) من أياجير المدينة فقلت: أتفعل هذا؟ قال: نعم، إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها" (٥).

[٢٢٩٤] وأخبرنا عبد الله بن حامد (٦)، قال: أخبرنا عامر بن محمد (٧)، قال:

---

(١) الصحابي المشهور.
(٢) المقصود هنا أنَّه يتتبعها ببصره، ويفسره ما في رواية أحمد: فقال له سهل: أتنظر إليها وأنت من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ . انظر: "مسند أحمد" ٤/ ٢٢٥ (١٧٩٧٦).
(٣) وقيل: بثينة بنت الضحاك بن خليفة الأنصارية. انظر: "أسد الغابة" ١/ ١٣٢٣، "الاستيعاب" ١/ ٥٨٠، "الإصابة" ٧/ ٥٤٩.
(٤) الإجَّارُ -بالكسر والتشديد-: السَّطْحُ الَّذي ليس حواليه ما يرد الساقط عنه، ومنه هذا الحديث، والإنجار بالنون لغة فيه، والجمع الأجاجير والأناجير، يعني السطوح. قال أبو عبيد: وجمع الإجار أجاجير، وأجاجرة. انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ١/ ٢٥ - ٢٦ (أجر). "مختار الصحاح" للرازي (ص ٦)، (أج ر).
(٥) [٢٢٩٣] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وفيه ابن أرطاة كثير الخطأ.
التخريج:
رواه أحمد في "المسند" ٤/ ٢٢٥ (١٨٠٠٦). وابن ماجة (١٨٥٤) في النِّكَاح.
(٦) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) عامر بن محمد بن المتقمر، أبو نصر الكواز البصري، المعدل العسكري، من أهل البصرة، حدث ببغداد لم يذكر بجرح أو تعديل، انظر: "تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٣٩، "الأنساب" ٥/ ١٠٦، "تاريخ الإسلام" ٢٠/ ٣٧٣.