كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٩ - سورة الزمر - ٢٣ - ج: 23 - ص: 44

العراق ساقطاً فقال: ما بال هذا؟ قالوا: إنه إذا قرئ عليه القرآن أو سمع ذكر الله سقط. فقال ابن عمر: إنا لنخشى الله وما نسقط. وقال ابن عمر: إن الشيطان يدخل في جوف أحدهم، ما كان هذا صنيع أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- (١).

[٢٤٩٠] وأخبرني الحسين بن محمد بن الحسين (٢)، قال: نا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله (٣)، قال: نا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل (٤)، قال: نا أبو نعيم (٥)، قال: نا حمدان بن

---

= بأس، حديثه مقارب، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح، وقال ابن عدي: له أحاديث غرائب حسان وأرجو أنها مستقيمة وإنما يهم عندي في الشيء بعد الشيء، فيرفع موقوفاً أو يصل مرسلاً لا عن تعمد، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق له أوهام، وأفرط ابن حبان في تضعيفه. مات سنة (١٧٦ هـ). انظر: "الجرح والتعديل" ٤/ ٤١، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٥٢٨، "ميزان الاعتدال" ٣/ ٢١٦، "لسان الميزان" ٧/ ٢٣٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٣٥٠).
(١) [٢٤٨٩] الحكم على الإسناد:
فيه سعيد بن عبد الرحمن له أوهام، والإسناد منقطع بينه وبين ابن عمر.
التخريج:
رواه ابن أبي عاصم في "الزهد" ١/ ١٩٣ بسند صحيح قال: حدثنا سُريج بن يونس، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن أبي حازم قال: مرّ ابن عمر برجل .. الحديث.
ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ٣١٢ عن أبي بكر بن مالك، حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل به، بسند ابن أبي عاصم ومتنه.
(٢) ابن فنجويه ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٣) أبو بكر القطيعي ثقة.
(٤) ثقة حافظ.
(٥) الفضل بن دُكَيْن الكوفي، ثقة، ثبت.