كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٣ - سورة الزخرف - ٦١ - ج: 23 - ص: 472

حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (١)، حدثنا خالد بن الحارث (٢)، حدثنا أبو مكين (٣)، عن عكرمة (٤): {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ}، قال: ذلك عيسى عليه السلام (٥).

وقرأ ابن عباس، وأبو هريرة، وقتادة، ومالك بن دينار، والضحاك: (وَإِنَّهُ لَعَلَمٌ لِلسَّاعَةِ) بفتح العين واللام (٦)، أي: إمارة وعلامة (٧)، وفي الحديث: "ينزل عيسى بن مريم عليهما السلام

---

= روى عنه ابن أبي الدنيا وعبد الله بن محمد البغوي، وجماعة، وكان ثقة صاحب أخبار وآداب وملح مات سنة (٢٧٤ هـ). انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب ١٠/ ٢٥.
(١) أبو عبد الله البصري، صدوق.
(٢) الهُجَيْمي، أبو عثمان البصري، ثقة ثبت.
(٣) نوح بن ربيعة الأنصاري مولاهم، أبو مكين البصري، وثقه أحمد وابن معين الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق، من السادسة. انظر: "الجرح والتعديل" ٨/ ٤٨٢، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٢٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص ١٠١٠).
(٤) ثقة ثبت.
(٥) [٢٦٦٥] الحكم على الإسناد:
فيه طلحة ضعيف إلا أنه توبع، وسائر رجاله ثقات سوى أبي مكين وابن أبي الشوارب فصدوقان.
التخريج:
لم أجد من أخرجه غير المصنف؛ وذكر القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٠٥ أن عكرمة قرأ: (للعلم) وقال: وذلك خلاف المصاحف، وذكرها عنه أيضًا الحلبي في "الدر المصون" ٩/ ٦٠٣.
(٦) "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ٢٤٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ١٠٥، وقراءة ابن عباس أخرجها الطبري في "تفسيره" ٢٥/ ٩١.
(٧) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٠٥، "إتحاف فضلاء البشر" للبنا (ص ٤٩٦).