للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال (١) آخر:

إنَّ الهوى لهو الهوان بعينه ... فإذا هويت فقد لقيت هوانا

وإذا هويت فقد تعبدك الهوى ... فاخضع لحبِّك كائنًا من كانا (٢)

[٢٧٠٣] وأنشدنا أبو القاسم الحسن (٣) بن محمد (الحبيبي رحمه الله قال) (٤): أنشدنا أبو حاتم محمَّد بن حبان (٥) البُستي (٦): ولم أر أكمل منه. قال: أنشدنا محمد بن أبي على الخلادي (٧) لعبد الله المبا رك:


= الشربيني في "السراج المنير" ٣/ ٧٠٨، ابن الجوزي في "ذم الهوى" (ص ٣٣)، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٦٨، ولسان الدين ابن الخطيب في "أخبار غرناطة" ٣/ ١٦٩ ونسبه لمحمد بن يوسف بن خلصون، والثعالبي في "التمثيل والمحاضرة" (ص ١١٣) ونسبه لعبيد الله ابن عبد الله بن طاهر، والشطر الثاني من البيت عند ابن الجوزي ومن بعده بلفظ فإذا هويت فقد لقيت هوانا.
(١) من (ت).
(٢) ذكره دون نسبة محمد بن أحمد، المعروف بالوشاء في "الموشى" (ص ٣٠) وفيه شطر البيت الأول بلفظ إن الهوان هو الهوى نُقص اسمه، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٦٨ وفيه (كسبت هوانا) بدل: (القيت هوانا).
(٣) في الأصل، الحسين وهو تصحيف، والمثبت من (م)، و (ت).
(٤) ما بين القوسين ليس في (م)، وأبو القاسم قيل: كذبه الحاكم.
(٥) في الأصل و (م): حسان، وهو تحريف، والمثبت من (ت).
(٦) إمام حافظ، ثقة.
(٧) لم أجده.

<<  <  ج: ص:  >  >>