(٢) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٩٤. (٣) قول عكرمة أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٦/ ١١٢ بنحوه، وذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٣٢٤. وأما قول سعيد بن جبير فقد أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٦/ ١١١ بنحوه، والبيهقي في "الكبرى" ٢/ ٢٨٧، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٨٢ أيضًا إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن نصر. (٤) ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ١٤٦، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ٣٢٤، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٤٧٤، وابن الجوزي في "تفسيره" ٧/ ٤٤٦. (٥) أخرجه ابن ماجه في "سننه" في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في قيام الليل (١٣٣٣)، وضعفه الألباني، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٥٢٦، والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ١٧٦، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٠٩، ٤٠٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ١٢٩ برقم (٣٠٩٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٣٤١، ١٣/ ١٢٦، وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ١٠٩ - ١١١). قال الحافظ ابن حجر في "الكاف الشاف": .. واتفق أئمة الحديث وابن عدي، والدارقطني، والعقيلي، وابن حبان، والحاكم، على أنه من قول شريك =