كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٣ - سورة النجم - ١٩ - ج: 25 - ص: 120

فخرجت منها شيطانهٌ ناشرة شَعرها، داعية ويلها، واضعة يدها على رأسها.

ويقال: إنَّ خالدًا - رضي الله عنه - لما هزمهم قطع بعضها وأفسد، ثم رجع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: قد قطعتها فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فما رأيت؟ " قال: لم أرَ شيئًا. فقال - صلى الله عليه وسلم -: "ما قلعتَ" فعاودها خالد - رضي الله عنه - ومعه المِعولُ فقلعها فاجتث أصلها، فخرجتْ منها امرأة عريانة فقتلها، ثم رجع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخبره بذلك، فقال: "تلك العُزى ولن تُعبدَ أبدًا" (١).

وقال الضحاك: هي صنم لغطفان (٢)، وضعها لهم سعد بن ظالم الغطفاني، وذلك أنه قدِم مكَّةَ فرأى الصفا والمروة والسعي ورأى أهل مكة يطوفون بينهما، فرجع إلى بطن نخلة وقال لقومه: إن لأهل مكة الصفا والمروة وليستا لكم، ولأهل مكة آلهة يعبدونها وليست لكم، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: أنا أصنع لكم كذلك، فأخذ حجراً من الصفا وحجرًا من المروة فنقلهما إلى نخلة، فوضع الذي من الصفا، فقال: هذا الصفا، ثم وضع الذي أخذ من المروة فقال:

---

(١) أخرجه النسائي في الكبرى مختصرًا من طريق الوليد بن جميع عن أبي الطفيل، كتاب التفسير، سورة النجم برقم (١١٥٤٧) ٦/ ٤٧٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٧، وعزاه المناوي لابن مردويه "الفتح السماوي" ٣/ ٩٠٧، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٢٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٥٩، "المغازي" ٣/ ٨٧٣، "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٢/ ١٤٥ - ١٤٦.
(٢) ينظر "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٧٢.