كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٣ - سورة النجم - ٣٩ - ج: 25 - ص: 158

عمل كقوله تعالى: {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (٤)} (١) قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: هذِه الآية منسوخة بقوله: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} (٢) فأدخل الأبناء بصلاح الاباء الجنة (٣).

قال عكرمة: كان ذلك لقوم إبراهيم وموسى عليهما السلام، فأما هذِه الأمة فلهم ما سَعَوْا وما سعى غيرهم بخبر سعد بن عبادة - رضي الله عنه -: أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، هل لأمي أجرٌ (٤) إنْ تطوعتُ عنها؟ قال: "نعم" (٥) وفي حديث أنه حفر بئراً وقال: "يا رب هذِه لأم سعدٍ" (٦)، وخبر المرأة التي سألتِ النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إنَّ أبي مات ولم يحج قال: "فحجِّي عنه" (٧).

---

(١) الليل: ٤.
(٢) الطور: ٢١.
(٣) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٧٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤١٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٨١، وقال: ولا يصح، لأنَّ نص لفظ الآيتين لفظ خبر، والأخبار لا تنسخ.
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) الحديث عن عائشة - رضي الله عنها -: أنَّ رجلاً قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إنَّ أمي افْتُلِتَتْ نفسها، وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم، وافتلتت أي: ماتت فجأة، هذا الحديث أخرجه البخاري في كتاب الجنائز، باب موت الفجأة (١٣٨٨)، ومسلم في كتاب الزكاة، باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه برقم (١٠٠٤).
(٦) أخرجه أبو داود في كتاب الزكاة، باب في فضل سقي الماء (١٦٨١).
(٧) لم أجد هذا الحديث وإنما أخرج البخاري في كتاب جزاء الصيد، باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المرأة: أنَّ امرأة من جهينة جاءت إلى النبي =