كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٨١ - ج: 3 - ص: 420

وقال الكلبي: أوبقته ذنوبه (١)، دليله: قوله عزَّ وجلَّ: {إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ} (٢) أي: تهلكوا (٣) جميعًا.

وعن ابن عباس: أحَاطَتْ بما له من حسنة فأحبطتها (٤).

{فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}.

* * *

---

= سلام بن مسكين بنحوه.
وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٥٣، والزمخشري في "الكشاف" ١/ ١٥٩، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٦٤، ونسبه لوكيع، وابن جرير.
(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١١٧، وأبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٤٤٦.
(٢) يوسف: ٦٦.
(٣) في (ت): فيهلكوا.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٣٨٦، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٥٢ (٨٣٠) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد، عن سعيد بن جبير -أو عكرمة- عن ابن عباس بنحوه. وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/ ١٨٦.
وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٤٧١، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٢٠٨ - ٢٠٩، ونسبه إلى ابن إسحاق، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.