كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٨١ - ج: 3 - ص: 419

ومثله قال عكرمة (١).

وقال مقاتل: أصرَّ عليها (٢).

وقال مجاهد: هي الذنوب تحيط بالقلب، كلما عمل ذنبًا ارتفعت حتى تغشى القلب وهو الرَّين (٣).

وقال سلام بن مسكين (٤): سأل رجل الحسن عن هذِه الآية؟

فقال للسائل: يا سبحان الله! ألا أراك ذا لحية ولا تدري ما الخطيئة المحيطة (٥)! انظر في (٦) المصحف، فكل آية نهى الله عزَّ وجلَّ عنها فأخبرك أنه من عمل بها أدخله (٧) النار، فهي الخطيئة المحيطة (٨).

---

= العظيم" ١/ ٤٧٢، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٦٤، وعزاه لابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير.
(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١١٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ١٠٨.
(٢) ذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٤٤٦.
وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ١١٦.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٣٨٧ عن مجاهد بنحوه. وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١١٦ - ١١٧، وأبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٤٤٦، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٦٤ ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير.
(٤) سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي، البصري، أبو رَوْح، يقال: اسمه سليمان، ثقة، رُمي بالقدر، مات سنة (١٦٧ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ١٢/ ٢٩٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٧٢٥).
(٥) كذا في (س)، وفي باقي النسخ: إحاطة الخطيئة.
(٦) في (ت): إلى.
(٧) في (ت): دخل.
(٨) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٣٨٦ من طريق وكيع ويحيى بن آدم، عن =