كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٨٥ - ج: 3 - ص: 430

ويعقوب {أُسَارَى تُفَادُوهُمْ} كلاهما بالألف واختاره أبو حاتم (١).

والأسرى: جمع أسير، مثل: جريح وجرحى، ومريض ومرضى، وصريع وصرعى. والأسارى: جمع: أسير -أيضًا- مثل: كُسَالى وسكارى (٢)، ويجوز أن يكون جمعُ أسرى، نحو قولك: امرأةٌ سكْرى، ونساءٌ سُكَارى، ولم يفرِّق بينهما أحد من العلماء الأثبات، إلا أبو عمرو:

[٢٨٠] فأخبرني طاهر بن علي (٣) قال: أنا أحمد بن الحسين (٤) قال: أنا محمد بن الحسن (٥) قال: نا أحمد بن سعيد (٦)، عن أبي هشام (٧)، عن حسين الجُعفي (٨)، عن أبي عمرو (٩) قال: ما قد أُسِر فهو أُسَارى، وما لم يُؤسَر فهو أسْرى (١٠).

---

(١) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٦٣)، "التيسير" للداني (ص ٦٤)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢١٨، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ١/ ٤٠١.
(٢) من (ج)، (ش)، وفي باقي النسخ: وأسارى.
(٣) أبو القاسم ابن عصمة، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) ابن مهران، ثقة، صالح.
(٥) أبو بكر النقاش، شيخ المقرئين على ضعف فيه.
(٦) لم أجده.
(٧) لم أجده.
(٨) ثقة، عابد.
(٩) ابن العلاء، ثقة.
(١٠) [٢٨٠] الحكم على الإسناد: =