كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٩٧ - ج: 3 - ص: 463

عن محمد بن صالح (١)، عن شبل (٢)، عن عبد الله بن كثير (٣) قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المنام وهو يقرأ: {وَجِبْرِيلَ} بكسر الجيم والراء من غير همز، فلا أقرؤها إلا هكذا (٤).

قلت: والصحيح المشهور عن (٥) ابن كثير ما تقدَّم (٦)، والله أعلم.

---

= قال أيضًا: ثقة، وقال ابن الجزري: مقرئ جليل، ثقة، ضابط، مشهور، وقال ابن حجر: صدوق. وفي سنة (٢٣٣ هـ) وقيل غير ذلك.
"الثقات" لابن حبان ١/ ٢٤٤، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٤٩٩، "معرفة القراء الكبار" للذهبي ١/ ٢١٤، "الكشاف" للزمخشري ٣/ ٢٩٦ "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٢٨٥، "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٢٤٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٦١٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٩٧٤).
(١) هو أبو إسحاق المري البصري الخياط.
روى الحروف سماعًا عن شبل بن عباد، روى القراءة عنه عرضً محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة، وروى الحروف عنه روح بن عبد المؤمن، وإسحاق بن أبي إسرائيل.
"غاية النهاية" لابن الجزري ٢/ ١٥٥.
(٢) شبل بن عياد، ثقة، رمي بالقدر.
(٣) صدوق، أحد الأئمة.
(٤) [٢٨٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف لإرساله. لضعف شيخ المصنف، وفيه رواةٌ لم يُذكروا بجرح أو تعديل.
التخريج:
رواه ابن مجاهد في كتابه "السبعة" (ص ١٦٦) عن حسين بن بشر به.
وذكره ابن زنجلة في "الحجة" (ص ١٠٧)، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١/ ١٨٣.
(٥) في (س): من. المثبت من النسخ الأخرى.
(٦) يعني قراءة (جَبْريل) بفتح الجيم وكسر الراء من غير همزة. قد تقدمت قريبًا.