قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ١٩٣ عن إسناد الطبراني: إسناده جيد. وقال الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" ٤/ ٤٤٧: وجملة القول: إن هذِه الطرق عن قتادة كلها واهية جدًّا، سوى طريق أبي هلال الراسبي، فهي خير منها بكثير، وهي في نقدي حسنة. (١) هذا حديث أُبي بن كعب -رضي الله عنه- مرفوعًا، يروى مطولًا، ومختصرًا. ومداره على أبي إسحاق السبيعي عن ابن عباس عن أُبي، ورواه عن أبي إسحاق ثلاثة: ١ - رقبة بن مصقلة: رواه مسلم كتاب القدر باب: قدر على ابن آدم حظه من الزنى وغيره (٢٦٦١)، وأبو داود كتاب السنة باب في ذراري المشركين (٤٧٠٥) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي. ورواه مسلم أيضًا كتاب الفضائل باب: من فضائل الخضر -عليه السلام- (٢٣٨٠)، والنسائي ٢/ ١٢ في التفسير من "السنن الكبرى" عن محمد بن عبد الأعلى القيسي. كلاهما عن المعتمر بن سليمان عن أبيه عن رقبة به. ٢ - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي: رواه أبو داود كتاب السنة باب من فضائل الخضر -عليه السلام- (٤٧٠٦) عن محمود بن خالد بن الفريابي عن إسرائيل به. ٣ - عبد الجبار بن العباس الهمذاني: رواه الترمذي كتاب التفسير باب: ومن سورة مريم (٣١٥٠)، والإسماعيلي في "معجم الشيوخ" ٢/ ٦١٣، والصيداوي في "معجم شيوخه" (ص ٢٣٩) من طريق أبي قتيبة الشعيري عن عبد الجبار به. =