٢ - هشام بن عمار: رواه أبو داود كتاب الصلاة باب في الاستغفار (١٥١٨)، وابن ماجه كتاب الأدب، باب فضل العمل (٣٨١٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٠/ ٣٤٢، والشجري في "الأمالي" ١/ ٢٤٤ عن أحمد بن المعلى الدمشقي، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٥١ من طريق إسماعيل بن الفضل، والبغوي في "شرح السنة" ٥/ ٧٩ من طريق حميد بن زنجويه، والحسين بن إدريس. ستتهم عن هشام بن عمار به. ٣ - إسحاق بن موسى الأنصاري: رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٥٦)، ومن طريقه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٦٤)، ومحمد بن نصر كما في "مختصر قيام الليل" (ص ٩٨) كلاهما عن إسحاق به. ٤ - عبد الله بن أبي بدر: رواه ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (ص ١٩) عنه به. ٥ - محمَّد بن عبد الله بن ميمون: رواه ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٢٤٩، عن محمَّد بن المسيب، عن ابن ميمون به. ٦ - صفوان بن صالح: رواه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢٦٢ عن أبي بكر بن إسحاق، عن علي بن الجنيد، عن صفوان به، وصححه والحاصل: أن الحديث مداره على الحكم. قال الإِمام البغوي بعد أن أخرجه: الحكم ضعيف. وتعقب الذهبي الحاكم في تصحيحه له بقوله في "تلخيص المستدرك": الحكم مجهول. وممن ذهب إلى تضعيفه: الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ٢/ ١٤٢.