(١) [٣١٨٢] الحكم على الإسناد: رجاله ثقات سوى شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل. التخريج: يرويه عن ابن عباس ثلاثة أنفس: أ- عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور: ورواه عنه الزهريّ، ويرويه عن الزهريّ سبعة أنفس وهم: ١ - معمر بن راشد البصري: رواه مسلم كتاب الطلاق باب في الإيلاء (١٤٧٩) عن ابن أبي عمر، وإسحاق بن إبراهيم، ورواه الترمذي كتاب التفسير، باب من سورة التحريم (٣٣١٨) عن عبد ابن حميد، ورواه النسائي ٤ كتاب الصيام باب كم الشهر ٤/ ١٣٦ من طريق عبد الأعلى، ورواه أحمد في "المسند" ١/ ٣٣ (٢٢٢)، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" ١٩/ ٦٩، ورواه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٠/ ٨٥ من طريق ابن أبي السري، ورواه المصنف من طريق محمد بن يحيى الذهلي، ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٧ من طريق أحمد بن منصور. ثمانيتهم عن عبد الرزاق الصنعاني، ورواية عبد الرزاق في "الأمالي في آثار الصحابة" (ص ٦٠). ورواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٨/ ١٨٢ عن محمد بن عمر الواقدي. كلاهما عن معمر به. ٢ - يونس: رواه البخاري كتاب العلم، باب التناوب في العلم (٨٩)، معلقًا عن ابن وهب عن يونس به. ٣ - شعيب بن أبي حمزة: رواه البخاري كتاب العلم، باب التناوب في العلم (٨٩)، ٩ كتاب النكاح، باب =