كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٦ - سورة التحريم - ١٢ - ج: 27 - ص: 74

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ١ - بيان فضل هؤلاء الأربع على سائر نساء العالمين.
٢ - بيان فضل عائشة على سائر النساء.
وبيان هاتين القضيتين كما يلي:
أ - أن إخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - بفضيلة هؤلاء النسوة الأربع رضي الله عنهن على سائر النساء وأنهن أفضل أهل الجنة.
ثبت من حديث ابن عباس، وأنس، وجابر، وأبي هريرة.
أولًا: حديث ابن عباس جاء بلفظ: "أفضل نساء أهل الجنة" ... فذكرهن الأربع. رواه النسائي في "فضائل الصحابة" (ص ٧٤)، وأحمد في "المسند" ١/ ٢٩٣ (٢٦٦٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ٤٠٧، ٧/ ٢٣، وأبو يعلى في "المسند" ٥/ ١١٥، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٥/ ٤٧٠، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٩٤، ٣/ ١٦٠، ١٨٥ وغيرهم من طرق عن داود بن الفرات عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس به، وإسناده صحيح قاله الحاكم والذهبي، والأرناؤوط في تخريج "الإحسان" ١٥/ ٤٧١.
ثانيًا: حديث أنس بن مالك بلفظ: حسبك. وفي لفظ: خير نساء العالمين فذكرهن.
أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ١١/ ٤٣٠، ومن طريقه أحمد في "المسند" ١٣٥/ ٣ (١٢٣٩١)، والترمذي كتاب المناقب، باب فضل خديجة - رضي الله عنها - (٣٨٧٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ٤٠٢، ٧/ ٢٣، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٥/ ٤٠١، ٤٦٤، والحاكم في "المستدرك" ٣/ ١٥٧، والبغوي في "شرح السنة" ١٤/ ١٦٣، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٥/ ١٣٦، وابن مردويه، كما في "البداية والنهاية" لابن كثير ٢/ ٦٥ - ٦١ من طرق عن أنس. وإسناده صحيح ١٥/ ٤٦٤.
ثالثًا: جابر بن عبد الله:
رواه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" ٣/ ١٣٢ - ١٣٣، ٢٠٢ من طريق =