كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٨ - سورة القلم - ١ - ج: 27 - ص: 134

وقال أبو اليقظان (١) والواقدي (٢): ليوثا.

وقال كعب: لوثوثا.

وقال علي - رضي الله عنه -: بلهوت (٣).

وقال في بعض أراجيزه (٤):

ما لي أراكم كلكم سكوتا ... والله ربي خلق البلهوتا (٥).

قالت الرواة: لما خلق الله تعالى الأرض، وفتقها؛ بعث الله تعالى من تحت العرش ملكًا، فهبط إلى الأرض حتى دخل تحت الأرض السبع، فوضعها على عاتقه إحدى يديه بالمشرق، والأخرى

---

(١) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٢٤.
(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٨٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٢٤.
(٣) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٨٥، والكرماني في "غرائب التفسير" ٢/ ١٢٣٥.
وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٢٤ بلفظ: بلهموثا. ولم ينسبه.
(٤) كذا، وكأن القائل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. وفى (ت): قال الراجز.
(٥) لم أهتد لقائله.
والبيت ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٢٤ وصدره بقوله: وقال الراجز. وذكره الكرماني في "غرائب التفسير وعجائب التأويل" ٢/ ١٢٣٥ كما هنا. فيحتمل أن يكون البيت منسوبا لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، كما هو ظاهر كلام المصنف. والله أعلم.
ولكن ذكر محقق تفسير الكرماني نقلا عن "الخصائص" لابن جني أن البيت للشماخ. ولم أجده في "الخصائص".