٢ - محمد بن الوليد الزبيدي: رواه ابن أبي عاصم في "السنة" (ص ١٩٧، ٢٠٩) من طريق بقية بن الوليد، وابن منده في "الإيمان" ٢/ ٧٨٧ من طريق يحيى بن حمزة كلاهما عن الزبيدي به. وإسناده جيد، قاله الألباني في "ظلال الجنة" (٤٥٤). ٣ - معمر بن راشد البصري: - رواه ابن أبي عاصم في "السنة" (ص ١٩٨)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" ١/ ٢٣٨، والآجري في "الشريعة" ٢/ ١٠٠٣، وابن منده في "الإيمان" ٢/ ٧٨٧، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٦/ ٤٥٠ كلهم من طريق عبد الرزاق الصنعاني. - ورواه ابن منده في "الإيمان" ٢/ ٧٨٨ من طريق حماد بن زيد. - ورواه الآجري في "الشريعة" ٢/ ١٠٠٤، وابن منده في "الإيمان" ٢/ ٧٨٩ من طريق محمد بن ثور. ثلاثتهم عن معمر به. - وجاء من وجه آخر يجمع بين الطريقين السابقين: رواه البخاري كتاب الرقاق، باب الصراط جسر جهنم (٦٥٧٣)، ومسلم كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية (١٨٢)، وابن أبي عاصم في "السنة" (ص ١٩٨)، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/ ٤٢٥، وابن منده في "الإيمان" ٢/ ٧٨٩، والبغوي في "شرح السنة" ١٥/ ١٧٣ من طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي جميعا عن أبي هريرة به. الثالث: أبو صالح السمان: ويرويه عنه ثلاثة: ١ - سهيل بن أبي صالح: رواه مسلم كتاب الزهد والرقائق (٢٩٦٨)، وأبو داود كتاب السنة، باب في =